本刊讯（郑洁） 当科学知识遇上古典辞赋，会碰撞出怎样的火花？我会荣誉理事张昌余用四十余年的实践和新作给出了答案。自1979年在《科学文艺》发表《科学与鬼话》一鸣惊人后，他始终深耕“科普”与“文学”的交叉领域，以辞赋为载体，将中华古典文学之美与科学求真探索之实深度融合，开创了一条独具特色的科普创作路径，成为四川科普界的标志性人物。

我会理事长吴显奎在八届一次理事会上评价说：“张昌余将中国传统文学形式与现代科学知识进行深度融合，在‘辞藻之美’与‘科学之真’的碰撞中开辟了独特路径。”这条路径的核心，在于突破多重矛盾与挑战，在平衡中实现创新。

在文学格律与科学逻辑间寻得精妙平衡

辞赋讲究平仄对仗、押韵协律，而科普要求理性精准，如何在韵律之美与理性知识间做到平衡？张昌余在《都江堰古今赋》中给出了范例——“鱼嘴分江，宝瓶锁澜”的对仗句，凝练概括了水利工程原理，显示出“以文载道”的语言功力。

面对典故引用与科学严谨的冲突，他在《流米李赋》中以“李树万亩，流米千年”呼应历史传说，同时清晰阐释李树栽培技术与生态价值，让文化厚度与科学理性并行不悖。而处理文学想象与科学实证的矛盾时，他以“虚实相生”破解难题——《三岔湖浩歌行》用“汇万顷碧波，任日渡月泳”勾勒湖泊壮阔，同时标注实际面积与蓄水量。

针对辞赋古雅语言可能造成的理解门槛，张昌余创新采用“科普辞赋+现代解读”模式，在《中华文史览胜》等作品中附注释与白话译文，兼顾专业性与普及性。

在传统与现代碰撞中重构科普新范式

张昌余的探索不仅是形式创新，更重新定义了科普的边界。在文化传承与科学传播的双向激活上，《女娲补天说》堪称典范——它将神话传说与雅安多雨的气候成因相结合，既让“女娲”形象增添科学内涵，又让地质学知识扎根文化土壤。

他的辞赋更赋予科学话语诗意温度。《大熊猫赋》中“食竹千竿，犹存食肉之志”的拟人化表达，让熊猫的进化特性变得生动可感，引发读者对物种演化的情感共鸣。此类作品被多所中小学推荐，抖音等平台播放量超百万次，成为青少年科学启蒙的鲜活素材。

在科普产业化领域，张昌余同样开辟新路径。《茅台镇赋》被制成青铜碑刻，成为当地文旅地标，既传播了酿酒科学，又创造了经济效益，证明科普可跨越公益边界，成为文化经济的增长点。

正如张昌余在《嘤鸣余韵》中所言：“赋者，铺也。铺采摛文，亦铺科学之光。”他以辞赋为桥，让传统文学与现代科学在碰撞中对话，不仅丰富了科普形式，更彰显了中华文明兼容并蓄的当代活力。